解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊 涂。”夫阴阳、儒、墨 、名、法、 道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭 而难遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不 察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与 时迁移，应物变化，立俗施 事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天 地长久，... 更多 >>